1、@紫微斗数里1,5,6,9,10宫各是什么宫
紫微斗数里1,5,6,9,10宫各是什么宫根据紫微斗数命盘的设计,一份命盘共有十二个宫位,分别是命宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、官禄宫、田宅宫、福德宫、父母宫。同时,不同的宫位对应不同的数字,如下:命宫——1兄弟宫——2夫妻宫——3子女宫——4财帛宫——5疾厄宫——6迁移宫——7交友宫——8官禄宫——9田宅宫——10福德宫——11父母宫——12因此,命盘中1是指命宫,5是指财帛宫,6是指疾厄宫,9是指官禄宫,10是指田宅宫。先说文曲星,文曲是代表文化的,楼上的朋友们都介绍的很详细了。文曲在子女宫,主子女心思乖巧,很讨父母喜欢。子女求知欲强,品学兼优,亲情融洽。再说陷,紫微是看你的哪个宫里有啥星星,以这些星星的星情、组合和亮度来判断你的命运的,而亮度里,庙是最亮,陷是最不亮。一个星星的庙与陷,能够把这个星所具有的优缺点最大化,亮就是优点多,陷就是优点多。文曲在我理解,好的方面就是很聪明很有气质,不好的就是容易多愁善感。最后提下子女宫,子女宫一般是代表子女的资质优劣,个性、才华,是否孝顺等,另外,因为子女是夫妻恩爱的产物,所以也代表夫妻性生活的情况……当然,上面也提过,要看宫内其他星星的组合来综合判断。2、我第一胎是生男生女,紫薇斗数看不懂,请大神帮我看看哈!
综合你的全局来看,第一胎得儿子的几率还是很高的.但是,建议晚生.而且子女宫有孤寡 福德的天府禄存也都是孤,建议晚生,则容易生比较厉害的.另外,这个盘的孩子应该不会多,一个贵子也就差不多了.关键是生的容易有质量,这个能看出来.要质量,不求数量.理由:太阳化权,天贵八座位配合巨门化禄,自身比较厉害,容易是贵子.但是三方的煞,还有孤寡都见,配合你福德宫的性质,应该只是一个儿子,但会是贵子,比较厉害的那种.你的事业宫是武曲入庙,表示你有收入丰富的工作,适宜在财务、会计、工业、军警界工作。你的夫妻宫是贪狼入庙,表示你的配偶大都是由肉体关系而结合,可能是个投机者,不踏实,早婚则离,晚婚可免。你的命盘是个紫府武廉相格。3、紫微斗数为什么要把第二宫排列为父母兄弟宫
李凯凯谈紫微斗数:把握你人生的六次转折人生有六次转折、也就是六个大限,每个大限代表十年,每个十年都依附的宫位代表这一阶段的任务,从紫微斗数看,他们分别是:命宫(童年)、父母官和兄弟宫(少年)、夫妻宫和福德宫(青年)、子女宫和田宅宫(中年)、财帛宫和事业宫(壮年)、最后就是奴仆宫和疾厄宫(老年)。第一大限:命宫对应卦象:屯卦卦意:处生之难紫微斗数意义:第一宫也就是命宫和迁移宫对应,决定一辈子也决定你生命开始的前十年。以命宫为起点,命宫也决定了你本质,是好是坏,是骡子是马看命宫就知道。命宫决定一辈子,但是从大限看,命宫是刚开始走的十年,这十年对人生几乎起决定作用,所以这十年的遭遇和环境就决定了你今后的路。紫微斗数以命宫开始,命宫代表了本人的生命力,也表示刚出生的十年。人生、人生,先有人才有生,只有人存在才有生活的继续,所以紫微斗数安排第一宫为是人生起始、它所告诉我们的就是处生之难。命不由自己决定,但可以由自己选择,这种选择我们通常叫做努力奋斗。事在人为、天道酬勤等等,都从主观上激励我们不断奋发。生命是脆弱的,尤其是在刚开始的时候,不用任何打击,很多生命都陨灭于萌芽,损毁于初生。这也就是《周易》天地之后的第一卦为什么是水雷屯。艰难和恐惧,痛苦和坚强,生存和毁灭就从生命的起步而开始。生命是脆弱的,凡是活下来的都是可贵的,无善也无恶!第二大限:父母官和兄弟宫对应卦象:蒙卦卦意:蒙以养正紫微斗数第二大限也就是父母宫和兄弟宫,决定这一辈子你有没有良好的教育和健康的性格;你是邪恶、是正直、是人才、是奴才;这十年也可以决定。紫微斗数第二大限是很重要的:生而不可自知,生而不可自明。第二个大限往往被人们视为无关紧要,其实就是这无关紧要决定你一辈子的基础。《蒙卦》中的蒙以养正意思就是在孩子迷惑的时候,也就是给他正确引导的时候。这里的主角就是紫微斗数第二宫的兄弟姐妹或者父母老师。我们这个时代最大的错误就是把学校教育和家庭教育分开,从紫微斗数和《周易》我们看得很清楚,这两者无法分开。现代独生子女娇生惯养,导致了一个个都是软骨头、浮华不实,难以经受生活的考验,为了考试失败自杀者不计其数。这类人通常都是这一大限出了问题,归根结底是家庭和学校教育问题,故此这一大限决定你将来人生的基础。也告诉我们父母和家人对孩子的责任:不光是养,关键是正!第三个大限:夫妻宫和福德宫对应卦象:需卦卦意:待时度势,蓄势待发紫微斗数:第三大限也就是二十岁后的十年,叫做夫妻宫或者福德宫。夫妻宫和福德宫是离开家人的第一宫,也就是你对独立生活和人生追求的开始,对后半生起决定作用。人离开了家庭,理所当然要独立生活了,独立生活的第一个特征就是恋爱婚配和思想独立。由此可见紫微斗数这样安排很逻辑,也很符合中国社会文化的传统。婚姻非同儿戏,一个好的婚姻可以成就一段完美的人生,多少帝王因为贤妻成就,最有名的就是隋文帝的孤独后,还有很多,如孝庄皇后等。有人一辈子打下的江山却毁于自己女人之手,这个大有人在。故此在婚姻面前我们要绝对慎重。古代没有恋爱这一说,完全凭借父母之命,媒妁之言。古代女人婚姻的失败往往都要追究责任于父母,传统婚姻有自身的优势也有自身的不足,避免了像现代人这样轻薄寡断,毕竟很少有父母把自己的孩子推向火坑。其不足就是这样扼杀了人权,其实人权是相对的,西方化的东西往往都是决对性的,洛克的人权哲学带有明显的绝对性。人权在东方行不通,东方社会对权利是相对的,比如儒家说“君让臣死,臣不得不死”。儒家又来了一句补充“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠”。恋爱自由导致了现代社会悲剧不断发生,因为缺乏社会经验也给了犯罪分子可乘之机,很多孩子视婚姻如儿戏,半年结婚二次的大有人在。故此没有绝对的东西,只有相对的东西,一阴一阳之谓道。紫微斗数把婚姻安排在第三个大限,也告诉我们婚姻对人生是承上启下的作用,同时告诉我们:人在青年容易好色,在老年容易贪财,故此要慎重。我们还是要参考需卦,审时度势、蓄势待发。同时不可过欲,该是你的跑不掉,不该是你的不要抢!第三个大限:子女宫和田宅宫对应卦象:讼卦卦意:做事谋始紫微斗数:第四宫,也就是第四个十年也是中年时期。夫妻宫和精神宫之后就是儿女宫和田宅宫,西方哲学把儿女说成是父母的否定。从社会观察,一旦有了儿女和家庭后也就是矛盾的开始,儿女和家庭直接导致生活中的各种压力和琐事蜂拥而至,就好像唐伯虎在《除夕口占》的一句:柴米油盐酱醋茶。所以用《周易》第四卦表示矛盾官司的讼卦表示。儿女和家庭之所以在三十岁后五十岁前,表示这段时间人生的主要目的就是养家糊口。第四宫又代表了欲望和压力,儿女多了家庭开销大,压力也很大,所以第四宫是儿女宫和田宅宫,这就是启示我们要守住家庭就应该减小欲望尤其是情欲。很多人结了婚后就出轨。人都有脆弱的时候,无论多么坚强,一旦脆弱了,孩子就多了,孩子多了当人出轨就多了,家庭也会因此混乱。所以这十年是积累也是发家十年,很多暴发户就是在这十年开始。也是平凡人追求发家致富,养家糊口的十年,直接决定你的经济状况。第五个大限:财帛宫和事业宫对应卦象:师卦卦意:容民畜众紫微斗数:终于奋斗了四十多年,终于走到了人生第一个收货的季节,叫做财帛宫和事业宫。有钱没钱、有成就没有成就看此两宫大致明白。容民畜众的意思就是要做社会公益了,凭啥做公益,就凭你有钱了有地位了。有钱有地位以后的第二个特点就是胡来,有句话说得很好“男人有钱就变坏”。难道女人有钱就变好么!“诚之此恨人人有,贫贱夫妻百事衰”。这句诗歌说的贫贱不仅仅是坏事。正因为贫贱想什么事情想想就过去了,不会动真格、也没有能力动真格。不要以为这是坏事,其实这更是好事。尤其是四十岁有了钱,把女人就当玩,把男人就当耍的人不可胜计,这类人通常都是经济独立,地位突出,有足够财源支撑自己的挥霍淫逸。权势和财富是人的势,权势和财富也是人的胆!故此有钱和权要想到得志与民由之。钱和事业在第五个大限,也就是五十不惑。故此用《周易·师卦》表示,有钱和能力了要学会做有钱人和有能力的人,什么是有钱有本事的人——惠及大众,扶困济贫,也就是《周易·师卦》所说的:容民畜众!第六个大限:朋友宫和疾厄宫对应卦象:比卦卦意:建功立业、泽福后世紫微斗数:朋友宫和 疾厄宫。也就是最后一个十年相当于六十岁以后。高处不胜寒,物极必反,人生最成功的时候往往是命运即将陨落的时候;同时最高的时候,也是别人对你肯定,一呼百应的时候;所以以朋友宫和疾厄宫代表,一方面一呼百应;一方面又表示人生的尽头,身体每况愈下,多病多灾;又是如日中天收货的季节;也是死亡的预兆;所以用《周易·比卦》表示。比卦表示比附、辅助等,这告诉我们:当我们人生达到最高的时候就应该为年青一代做点事情了,而不应该自恃功高,倚老卖老,最后逼着年轻人无路可走。当下时代就是这样的时代,阴不阴、阳不阳,年轻人无路可走不得不铤而走险。中国是尊老的社会,但是尊老并不是仅仅是论资格,尊老的时候我们经常忘记了爱幼,这两者不可或缺,相辅相成!你不爱幼,那么你算什么老,大家凭什么尊敬你!这就是中国式的人权,也是中国式的社会道德!故此这一卦重要提醒大家建功立业,泽福后世,不要计较个人损失,更不要嫉贤妒能!兄弟宫可以了解个人的兄弟姊妹发展如何,是否互相接近和帮助。a.以六亲宫位言,此宫为父宫之夫妻位,因此定为母亲宫,又是配偶的父亲宫,所以是男命之岳父,女命之公公位。b.为财帛宫的田宅位,是收藏现金的地方,为财之库,现金的宽绌,在此宫判断。如果希望手头充裕,那对母亲、手足、亲友要多多拉拢、照顾,维持良好关系,会对财运多有帮助。一年之计在于春,中国古代传统*俗,在农历年节时,要去拜访亲朋好友\"走春\",其道理也是在此,新春年头讨个好采头、好财气。如果您和周遭亲友关系良好,那赚钱的机会也会多。c.为事业之疾厄宫,可以为事业作诊断,判断事业体的兴衰,体质制度的好坏成败。d.为疾厄宫的事业(运气)位,所以严重的身体事故皆在此宫显现出来。e.为田宅的财帛宫,不动产的状况,兴衰起跌,可由此宫判读。f.为迁移的交友宫,能研判您的交际手腕及能力,及与外界之因果关系。g.为子女的福德宫,是子女的福份、嗜好表现宫位。h.是阴德之门户,判断寿元或往生的状况,常以本宫来解读。兄弟宫有紫微紫微,有倚靠年长之兄,天府同三人,天相同三四人,破军同亦有三人,或各胞生,加羊陀火铃空劫克害有则欠和。兄弟中有显贵之人,有依靠的兄长或富裕宽厚之兄长。兄弟姊妹个性温和,有在学业和事业上表现优异者,才能卓越,能在众人中展露头角。兄弟之间感情和谐,在精神和物质上皆能互相给予帮助,共同分担家庭责任,并且能长久持续。破军兄弟失和,相处不愉快,有刑克或分居情事。天马兄弟各奔东西。六吉能够帮助及提携自己的同学或同事,但自己要能忍受居人之下的胸怀;这样之间的关系始能和好。六煞人际关系宜小心处理,以平常心去对待。兄弟宫有天机天机,庙旺有二人,与巨门同二人,陷地,相背不一心,天梁同二人,太阴同二三人,见羊陀火铃虽有而克害。兄弟间有人头脑过人。兄弟姊妹不会很多,而其中有对其宗教或五术方面感兴趣的人。天机陷兄弟之间容易意见不合,容易起争执,彼此意见常常对立,在学业或事业上无法得到帮助。天机旺能互相得到帮助,无论是物质或者是精神上皆可,彼此互相关心。擎手,陀罗,火星,铃星,天刑,天马相处不合。六煞兄弟少,缘份淡薄,不相扶持。天机化禄兄弟中有智能强者。天机化权兄弟之间易起争端。天梁且兄弟宫是:辰,戌有兄弟流产或小产,且兄弟姊妹容易分离。兄弟宫有太阳太阳,庙旺三人,与巨门同无杀加有三人,太阴同五人,陷地,不和欠力,加羊陀火铃空劫更克减半。兄弟姊妹喜欢外出,个性开朗活泼,人际关系良好,多能给予直接或间接的帮助。必有成就高的兄弟。化权,化禄,化科有成就高之兄弟。巨门,六吉弟兄都是创立事业之人。太阳陷在物质和事业上能给予很大的帮助,彼此感情和谐。太阳陷弟多争执且不和,少依靠,但不至于影响彼此之间的情感,仍能互相给予关怀及帮助。擎羊,陀罗,火星,铃星,天空,地劫,天刑兄弟间有刑克,或因兄弟的事,受意外之伤害。兄弟宫有武曲武曲,庙旺有二人,不合,陷宫加杀只一人,天相同二人,破军七杀同有一人,不和睦,加昌曲左右有三人,见羊陀火铃空劫孤单。兄弟中有个性刚烈、偏激、脾气倔强,因此兄弟时常发生意见不合,或者互相推卸责任,互相没有什么帮助。武曲庙在物质及金钱上能互相帮助。武曲陷容易起争执,彼此感情不和谐,长大后很少有联络。七杀且兄弟宫是卯,酉与兄弟姊妹或与同事同僚同学有金钱上的冲突。兄弟宫有天同天同,入庙四五人,天梁同二三人,巨门同无杀三人,太阴同四五人,陷地,只二人,见羊陀火铃空劫忌,少宜分居不和。兄弟姊妹个性温和,能够互相关怀及体谅,之间的情感和谐,能彼此分工合作,互相帮忙。天同庙兄弟姊妹众多。天同陷兄弟姊妹不多,可用稀少来形容。天梁兄弟之间比较容易有暗争情事发生。巨门兄弟之间时常有口舌之争。擎羊,陀罗,火星,铃星,天空,地劫,天刑有刑克且不和,最好离居为宜。兄弟宫有廉贞廉贞,入庙二人,贪狼同招怨天相同二人,七杀同一人,天府同加左右昌曲有三人,见羊陀火铃空劫有克且不和。兄弟感情融洽,但兄弟不多。擎羊,陀罗,火星,铃星,天空,地劫,天刑自己刑克病灾,或兄弟不和而分居。破军,火星与兄弟或朋友,因往来交易而结成仇怨。兄弟宫有天府天府,有五人,紫微同加左右昌曲有六七人,廉贞同三人,见羊陀火铃空劫只二人。主兄弟姊妹众多,且较善计较,其中有人服公职。文昌,文曲,天魁,天钺,左辅,右弼主兄弟多才多艺。廉贞,武曲有伤克。化忌,擎羊,陀罗,火星,铃星,天刑,天空,地劫,大耗刑克不和,或需资助。兄弟宫有太阴太阴,入庙兄弟五人,太阳同亦五六人,天机同二人,科权同四五人,见羊陀火铃空劫减半,且克宜分居相背。化忌,六煞兄弟难合,且要注意本人身体,恐有阴症、杂症。刑克分居不和。化禄,化权,化科主弟兄富贵多才。化忌,天机兄弟之间或事业伙伴各怀机心,易有勾心斗角情形。兄弟宫有贪狼贪狼,庙旺二人,陷地宜各胞,廉贞同不和,紫微同有三人,加羊陀火铃空劫孤单。兄弟中有不听父母管教,或与父母意见不合者,多因不合而离家。父母管教不能逆来顺受,导致反叛心理与行为。在人际关系方面,可能与同僚、同学各怀异心。贪狼庙与友人及下属的人缘亦好。贪狼庙且有左辅,右弼,天魁,天钺兄弟和睦,互相帮助,互相游乐,主有兄弟三人。女性:兄弟宜分居,久处必生嫌隙。贪狼陷兄弟中有异胞者,即同父异母或同母异父之兄弟。廉贞兄弟一人,或有不和现象。武曲孤单,或异母所生。兄弟宫有巨门巨门,庙旺二人,陷地,各胞有,宜分居,太阳同加左右昌曲有三人,天机同有二人,更乖违不一心,天同二三人,加羊陀火铃空劫孤克。左辅,右弼,天魁,天钺,文曲,文昌,恩光,天福 且有:化权,化禄,禄存 .且. 兄弟宫有:太阳弟兄创业有成,三人以上。女性:兄弟之间意见分歧难沟通,各自为政,有善辩好理论。口舌争斗,或有异母弟兄。天机各有机心,东西分离。天同有结义弟兄,但始善终恶。天空,地劫受兄弟之剥削。擎羊,陀罗,火星,铃星,阴杀,孤辰,寡宿容易发生是非纠纷。化忌口舌是非,病灾破耗。兄弟宫有天相天相,和平有二三人,见杀全无紫微同有三四人,武曲同二人,廉贞同二人,见羊陀火铃空劫孤单。兄弟手足情,兄友弟恭。天相庙且有左辅,右弼兄弟有五人以上。紫微兄弟有三人以上,弟兄好强好高。武曲,廉贞容易意见不合。武曲,破军且有:左辅,右弼弟兄虽多,但有刑伤,或异母弟兄,及有年龄相差颇多之小兄弟。擎羊,陀罗,火星,铃星,天刑主刑克,六亲无靠。天空,地劫,大耗主孤独。兄弟宫有天梁天梁,庙旺二人和顺,或多不同胞且不和,陷宫全无,天同同三人,天机同二人,见羊陀火铃空劫少。兄弟间长幼有序,和睦相处,婚后手足之情依旧,到老仍然相互提携。左辅,右弼,天魁,天钺兄弟有五人以上,且和气。无左辅,右弼有异母弟兄,同胞弟兄二至三人,有暗争倾挤或分离。太阳且兄弟宫是卯,酉主争夺家产或遗产,或互生误会妒忌。四方有天机主兄弟二人。太阴,红鸾,天喜多姊妹。天同同住者二人,分居者可三人。擎羊,陀罗,火星,铃星,天刑,天空,地劫主不和,刑克分离纠纷。兄弟宫有七杀七杀,主孤克,在子午寅申宫方有三人,也不和宜各人,加昌曲左右更好。主孤克,兄弟缘薄,各分东西,兄弟不多。七杀庙且兄弟宫有化禄,化权,化科,左辅,右弼兄弟众多,但有刑克。廉贞且兄弟宫的是未,丑主弟兄和美,有助力。六煞,天刑仍主刑克、孤单或分离。兄弟宫有破军破军,入庙三人,陷地加杀孤单,武曲同二人,紫微同二人,廉贞同一人,加昌曲左右有三人和睦加,羊陀火铃空劫孤单。兄弟无缘,各自为政,互不相涉,兄弟分居或刑克。自身常居长位,或虽排行二三,但在各情形下,虽非长兄而形如长兄。如长兄过世,或继出,或长姊出嫁,或自身继出等情。左辅,右弼,文昌,文曲,天魁,天钺兄弟有依靠。紫微,武曲兄弟二人。廉贞兄弟一人。六煞主刑克孤独。兄弟宫有:文昌,文曲文昌、文曲,诸宫皆有三人,见羊陀火铃,庙旺不克,陷宫孤单,加空劫全无。兄弟宫有:火星火星,入庙逢有吉星有一二人,加廉杀破铃孤克。兄弟宫有:铃星铃星,入庙相生有兄弟,加羊陀火空劫全无。兄弟宫有:左辅,右弼左辅、右弼,有三人,同天同昌曲有四五人,加羊陀火铃二人,有空劫欠力不和。兄弟宫有:陀罗,擎羊陀罗、擎羊,克害入庙一人,众吉星加有二三人,陷地全无。兄弟宫有:禄存禄存,相生有兄弟见杀克害招怨。兄弟宫有:化禄化禄,星土,为福德之神。兄弟宫有:化权化权,星木,掌判生杀之神。兄弟宫有:化科化科,星水,上界应试主掌文墨之神。兄弟宫有:化忌化忌,星水,为多管之神守身命一生不顺,招是非[转帖]紫微斗数分析兄弟宫 紫微斗数对兄弟、朋友、同事等平辈间的人缘和人际关系,主要是根据兄弟宫的星曜吉凶状况来进行判断的。紫微斗数的“兄弟”包含兄弟、姊妹、朋友、同事等平辈。由于医学的发达,当今时代的生育已非自然产育,多实行节育,故判断兄弟人数多不验,笔者对此略去不赘。兄弟宫可以观察兄弟手足之情及旁证兄弟的才能等。各星在兄弟宫的吉凶状况如下所示,以为参考。1 紫微:本人为长子女,自尊心强,不为长子女者,有依靠兄姊之倾向。可得兄弟之帮助,兄弟为聪明,信心坚定,自尊心强的人。与擎羊、陀罗、火星、铃星、天空、地劫同宫,主兄弟姊妹欠和。若与文昌、文曲、左辅、右弼、天魁、天钥同宫,主兄弟感情和睦。紫府:主能得到兄弟姊妹的帮助。又主亲情融洽,兄弟有余力而得助。紫相:能得兄弟帮助,又主亲情诚实,兄弟有困难也能鼎力相助。紫破:兄弟兴趣志向各异,因利害、酒肉而产生摩擦刑克。或为异母所生或将克害兄弟姊妹。紫杀:兄弟不和,或和而不同心,喜欢差使利用兄弟,刑克而无实际助益。紫贪:兄弟助益小,主有晚婚或不结婚之兄弟。紫微、禄存:能得兄弟物质上的助益,有羊陀火铃同宫者,多有重富欺贫之兄弟。2 天机:兄弟虽少,但能得到兄弟帮助,若天机星落陷,主兄弟相背,虽有若无,但在困苦求助时,可获得帮助。天机会六凶者,有单相感情支援之情形,如长兄代父职,姊代母职。会六吉者,长得助益。机阴:能得到兄弟精神上的鼓励。机梁:能得到兄弟的帮助。机巨:兄弟自然相处,能得到兄弟在物质上的帮助,但兄弟心性不一,不合作。机禄:兄弟自然相处,能得到兄弟在物质上的援助,或为有势力的兄弟。3 太阳:兄弟姊妹感情和睦,相互帮助。落陷地则兄弟欠和,甚至有麻烦或有牵连。与擎羊、陀罗、火星、铃星、天空、地劫同宫,主兄弟意见不和,感情不好,甚至分离。若与文昌、文曲、左辅、右弼、天魁、天钥同宫,能得兄弟帮助,共同成就创业。日月:感情深厚,相互帮助。在丑对姊妹较不和睦,在未对兄弟较不和睦。日巨:兄弟感情不深厚,缘薄,有爱发牢骚之兄弟。日梁:兄弟感情深厚,能相互帮助。日禄:兄弟较多,亲缘深厚,能相互助益。4 武曲:兄弟少,且易精神孤独,有兄弟性情暴躁、孤僻、欠和。庙旺若与文昌、文曲、左辅、右弼、天魁、天钥同宫,能得兄弟在物质上的帮助,若失陷者,主生离死别。与擎羊、陀罗、火星、铃星、天空、地劫同宫,主兄弟多者减少或欠和,少者孤单,能和睦亦各奔东西,不能长久相处。武府:兄弟少而和气,在物质上能得兄弟帮助。武相:兄弟少而和气,兄弟大方而爱体面。武贪:兄弟志趣不一,兄弟间关系不和,易发生争执。武杀:兄弟不能和睦相处,兄弟争强好胜。武破:兄弟欠和,兄弟浪费任性,易生争执。武禄:兄弟虽少而和气,能得到物质上的援助,且希望获得兄弟之敬重。5 天同:兄弟多且融洽和睦,有兄弟为谦虚温和易相处之人。与擎羊、陀罗、火星、铃星、天空、地劫同宫,主兄弟少,感情不和睦,宜分居。与文昌、文曲、左辅、右弼、天魁、天钥同宫,主兄弟感情和睦,能相互帮助。同阴:兄弟间情感深厚,能相互帮助。同梁:兄弟感情好,能得兄弟帮助。同巨:兄弟感情薄弱,多有不和。6 廉贞:兄弟少而感情不睦,兄弟为固执而感情欠和之人。与文昌、文曲、左辅、右弼、天魁、天钺同宫,感情和睦,有富贵权势之兄弟,但不能获得助益。与擎羊、陀罗、火星、铃星、天空、地劫同宫,兄弟间有克害,欠和。廉府:感情和睦,但兄弟不得力。廉贪:主兄弟招灾互相拖累,欠和睦。廉相:感情和睦,但不能得到兄弟助益。廉杀:兄弟间常发生争执,感情不和睦。廉破:兄弟不睦,兄弟狂傲任性,目中无人。廉禄:感情和睦,但不能获得助益。天府:兄弟多而且会禄存者,可得到兄弟物质上的帮助。会文昌、文曲、天魁、天钺者,能相互支援。会左辅、右弼者,兄弟在事业上有很大助益。会天空地劫者,兄弟感情不和睦。太阴:若居庙旺,兄弟多,且能相互帮助。若落陷,兄弟少,且难得助益。会禄存者,兄弟和睦,可得物质上的援助。若与文昌、文曲、左辅、右弼、天魁、天钺同宫,主兄弟感情深厚,能相互帮助。若与擎羊、陀罗、火星、铃星、天空、地劫同宫,主兄弟之间相互克害,且感情不和睦,易分离。贪狼:兄弟少,互相帮助的机会少。若陷失,兄弟如同陌路,或主同父异母兄弟,且兄弟自我心重,缘分浅薄,会因兄弟而蒙受损失。若与文昌同宫,不能得兄弟帮助。与擎羊、陀罗、天空、地劫同宫,主孤单,因兄弟而受伤害。会火铃,能得兄弟之帮助,会禄存者,兄弟感情关系好。巨门:兄弟少,兄弟爱发牢骚,多薄情寡意,较移分居。与擎羊、陀罗、火星、铃星、天空、地劫同宫,则孤单或相互憎恨、攻击。见禄存者,兄弟和睦。会六吉者,兄弟相处融洽。天相:兄弟虽然不多,但感情和睦能互相帮助,兄弟富有同情心,值得信赖,万事皆为自己卖力之人。若与擎羊、陀罗、火星、铃星、天空、地劫同宫,主孤单。若与文昌、文曲、天魁、天钺同宫,主兄弟间感情融洽能互相帮助。天梁:庙旺主兄弟多,陷失兄弟少,感情和睦,大多关心多于帮助,或出现单项帮助之现象。会六凶者,情缘较薄,仅限于形式上的关心而无实质的帮助。会六吉者,主兄弟和睦,互相帮助。七杀:在子午寅申独守,有兄弟,但兄弟间争强好胜,易孤立而精神孤独。余宫兄弟体弱多病,脾气暴躁,性情孤僻,不睦甚至无兄弟。破军:有兄弟,兄弟性情狂傲,不能依靠,也不能互相帮助,陷失者主孤独。文昌、文曲:兄弟教养好,感情融洽,能互相帮助。左辅、右弼:兄弟相处和睦,能互相帮助。与六凶同宫,主兄弟不睦。禄存:有增加兄弟感情之倾向,随和而希望获得敬重,若见火铃空劫,主克害招怨。擎羊、陀罗:兄弟自我本位主义较重,易发生争执、困扰而互相伤害。火星、铃星:轻视兄弟亲情,和不耐久,有兄弟也形同陌路。天魁、天钺、化禄、化权、化科:主兄弟中有贵显者。斗数格局不是顺位排,而是三合,命财官,父子友,夫迁福,兄疾田。你可以将他们简单理解为,命财官是你的物质和声望成就,夫迁福是你的精神成就,父子友是你的家庭成就,兄疾田是你的继承成就。每一个三合,就确定了3格宫位了,依次推4格,就满了。因为青少年时期就是跟同学父母在一起的时候『明灯易学』文章,未经允许不得转载!
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