1、紫微斗数的各星曜的庙旺闲陷该怎么安排?
你好!你问:紫微斗数的各星曜的庙旺闲陷该怎么安排??这是我一篇一直在用!但大多数都能接受的回答!送给你也送给所有想算婚运的人:其实十二生肖~星座配~五行八字合婚运!是最不适合拿来算的!因为一算关系到两人的一生!光十二生肖交叉及星座配来算~相合相克就一大堆!大多数的人往往都是在生活中!遇到不顺或对自己的未来的人生好奇或疑惑时最喜欢算命!所以…..建议如下:诸如道家还有西洋星象学.......都有在帮人算命或算运!假设:今有两人帮你算星座十二生肖八字婚运!一人解说你俩结婚一定夫妻相旺~命好~运好~贵人多!婚姻美满……….而另一人却说你和他不但都不合而且如果勉强结婚一定夫妻相克!命中煞中带劫!须要改运!否则………..这时那你应该要来相信那位呢?其实真正的八字算法{包括合婚}是很严谨及复杂!还必须从算者的周遭包括!父母!配偶!面相!手相..经度~纬度..............因为同样的出生八字!同样的姓名!都存在不同的命运结果!希望你明白我在说什麼?人都是喜欢听好听的!更耽心的是回答的人也不知道真懂假懂!这不是害人吗?所以把心结打开!别管它!个性合得来比星座八字合得来更为重要!太过在意算命命理运势所谓的暗示! 只会害自己陷入往後生活中思想上........好坏阴影包袱之中!大多数的宗教大都劝善止恶!主要带给人们的是心灵上的寄托!但佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果!不谈怪力乱神!包括抽签~解梦~算命或算运~改运!还有撞邪!避邪之说!又假设:某人的小孩正在学校读书!他希望他的小孩在班上读书考试能名列前矛!於是准备丰盛供品到处求神拜佛!拜托神佛能保佑他的小孩考试能考第一名!你觉得这样有效吗?佛教佛法中的种种教法教导告诉我们!种什麼因得什麼果!他的小孩考试要考第一名!主要靠的还是只有他自己!别人是帮不了他的!父母能做的也只能是给他好一点的学*环境!所以不管是从科学的角度或从宗教的角度来看待命运!只要自己能常持善心~多行善事!自己命运!~自己决定!随顺因缘~把心放下!就能活得自然!过得自在!但愿能帮到你!祝愿你!吉祥!如意!南无法阿弥陀佛ps:最後建议你~不管别人给你算得结果如何?希望你能理性看待算命!!祝福你!就是啊 光说庙、旺、陷 那它怎么就庙了 旺了 陷了啊 根据是什么2、紫薇命盘里的庙旺,和陷陷平是什么意思.?
紫微斗数「庙、旺、地、利、平、陷」亮度的单位分法一般而言由最亮到最不亮分别是「庙、旺、地、利、平、陷」,如果平代表的是51~60分,那麼利则是61~70分,地为71~80分,旺为81~90分,庙为91~100分;而陷则是低於50分。但是这样的分法其实也只是个大约的量化指标,所以基本只要简单的知道「庙、平、陷」三种亮度即可。『平』指的是星星的特性不好也不坏,虽有该主星的特质,但不常发挥。而『庙』则是正面能量较高,且发挥的频率也较大;『陷』则是发生的机率较少,且是较负面的情况。所以想知道这个宫位是好是坏,最简单的方法就是先看宫内主星的亮度为何,再看里面的甲级辅星与该宫特性,主星属性是否有相增或相减之效应来做初步的评断。但是要知道过於不及都是不好之道理,所以基本上,只要该宫位的三方四正里,亮度较高的主星占了一半以上便可说是好,表示这样的格局不错,甚至是遇到煞星的影响力也会变小。可是如果亮度很亮,又有很多吉星,反而会容易出现亢龙有悔、乐极生悲之倾向。反之全都凶星,则也将有可能孤掷一注、杀出重围之情况。入庙:星曜处于最佳状态。有如星曜受人供奉,故称为[入庙]。能充分发挥星曜正面力量,负面力量较少坐旺:星曜状态虽不如入庙时之佳,但却坐临旺宫,星曜依然有力。易发挥星曜正面力量,负面力量也不少落陷:星曜处于最不适宜的环境,以致吉曜无力,凶曜增凶。不易发挥星曜正面力量,负面力量较多专业的八字算命问题,3、道藏紫微斗数如何分庙旺
有一张固定的图表,对号入座即可。如酉宫,天刑乐,紫微庙,毛头旺。是带毛头、天杖的那种???4、算命 请问紫薇命盘里面表示星星亮度的是庙旺平陷,那么不、得分别是什么意思?也是亮度吗?谢谢
诸星在十二宫庙旺利陷凡吉凶诸曜,临入其相宜之宫位皆曰庙,临入其不相宜之宫位皆曰陷。察诸星明暗之度,定其得数强弱,可分为庙、旺、得地、利益、平和、不得地、落陷七种。这七种强弱阶段,即指星辰的光亮程度,不论吉星凶星,当然是以庙旺为吉,落陷为凶。而且不论何星,入庙旺皆成吉星,若居落陷之地,皆成凶星。即:吉星入庙旺则为吉,吉星落陷则为凶;凶星入庙旺虽有吉意,但难减其凶,凶星落陷则属大凶。吉星入庙旺,为吉,虽不惧凶星,但仍被凶星干扰。有庙旺之凶星同宫,不很凶,呈吉兆较多,凶星之部份凶力仍难消除;有落陷之凶星同宫,可减凶,更不难完全消除凶星的凶兆。吉星落陷,为凶。与入庙旺之凶星同宫,难减其凶,仍然属凶;有落陷之凶星同宫,大凶。也就是说,吉星虽然是吉的,纵然落陷也有吉意,但更多却是凶意。凶星好比小人,纵然入庙旺得势,虽有一时之吉,仍然是凶星,江山易改,本性难移,迟早也要作恶猖狂。所以命宫三方四正当以不见凶星为好,只是在某些特殊情况下属例外,如贪狼在四墓守命喜有火星、铃星同宫才算上格。由庙至陷,将星辰的强弱分为七阶段,同时也可以改变星辰的吉凶,其强弱在判断上,可作为非常重要的基准。其它尚要根据种种条件来判断,在运用时宜注意此种变化,并非仅仅以此七阶段的强弱而一概而论。斗数诸星都具有其基本性质,而当这些星在不同的宫位时,其性质又发生了一定的变化,星性产生了微妙的或根本性的差别,其含义又会有所不同。而某星与另外的一些星同宫或会合的时候,则又被赋予了一些新的含义。所以,对斗数诸星的认识,切忌呆板,一成不变,或仅以庙陷七阶段来衡量诸星之吉凶,则论断时便会出现失误。甲级星中之左辅、右弼、天魁、天钺四星,入诸宫多作吉论,并无庙陷之分,另外禄存星无论落于何宫,均为入庙。乙级星中的部分星曜,亦无庙陷之分。庙(灿烂):星曜最明,得数最强,吉曜极吉,凶曜不凶。旺(光辉):星曜次明,得数次强,吉曜吉,凶曜不凶。得地(光明):星曜光明,得数适度,吉曜仍吉,凶曜不凶。利益(尚明):星曜尚明,得数渐弱,吉曜尚吉,凶曜渐凶。平和(微明):星光已低,得数已弱,吉曜力微,凶曜肆凶。不得地(已暗):星光已暗,得数最弱,吉曜无力,凶曜愈凶。落陷(暗黑):星曜无光,无数可得,吉曜无用,凶曜最凶。得就是得地,不就是不得地,都是指星耀亮度。〖上文来自,转载必究!〗
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