怎样用紫薇斗数找流月流日

1、紫微斗数流月的干支怎么取？

一种是直接取流月所坐宫位干支。一种是取流月天干。搜一下：紫微斗数流月的干支怎么取？

2、紫薇命盘中的那个流年的流月是阴历还是阳历

紫薇命盘中的那个流年的流月是阴历还是阳历？紫微斗数是根据太阴历推衍的术数，所有排盘时间都是根据农历进行的，因为农历也被称为太阴历。紫微斗数和八字不同，八字的流年、流月都是根据二十七个节气的交换来划分的，比如进入立春就是一年开始，不同月份的交接则是根据节气交接的几点几分为准的；而紫微斗数的流年以每年的农历正月初一为一年的开始，流月都是按照农历的月份计算的。至于闰月，说法不一，本门主要是推到下一个月。紫微命盘中的流年盘中的流月都是农历哦。当流年或命造走到有贪狼、廉贞、天同、天喜、红鸾、咸池、天姚这些桃花星时就要注意了！有合适的机会千万不要错过，好好抓住！！！~~~~~~~~当然也要小心，仔细看看是不是烂桃花，同宫有没有凶星，有凶星代表很难进行或者半路夭折！！！

3、紫微斗数中,流年怎么看？

就找本命夫妻与流年夫妻的四化对应关系，再回归本命盘解读，然后加上星曜性质和一些流星.比方这个盘：本命夫妻戊贪狼禄人父母转辛文昌忌入流年夫妻，看本命夫妻通过本命父母与流年夫妻（本命福德）发生对应关系.回归原盘解读：今年发生夫妻透过父母禄人福德的事情.然后加上宫位，星曜解读.夫妻宫代表异性，事业的运气，福分财；父母是文书，修养，长辈，金钱往来；福德是自己的心里感受.贪狼是才华，文昌是文星，然后怎么解读自己想了，写不了那么多.紫微斗数源自中国五术：山，医，命，相，卜之一的命，博大精深，岂是三言二语能够说清道明的？斗数之运用，需知阴阳，懂五行，明体用；宫，星，四化了然于胸，三盘参照，三十六宫，宫宫皆可立太极。想学斗数需拜师，从古至今，几乎没有人能自学斗数而真正成才的，当然天才除外。初学者也别着急学什么大限流年，首先建立起正确的斗数观，然后从排盘学起。天盘如民。大限如臣。太岁如君。这是看流盘的时候要遵照的规则。太岁最重。结合，天盘。大限。流年三盘一起看。以流年天干为主。流年地支所落宫为流命宫。比如今年壬辰年。辰宫是流命宫。天干取壬干。流四化。 梁，紫，辅，武。 禄，权，科，忌的顺序。重要的是结合三代盘一起看。命主(乙丑)海中之牛，少年运气不好，有父母重婚之兆。夫妇皆好，儿女不孤体质健康：☆疾厄宫无主星,论体质健康可看对宫-父母宫。☆疾厄宫化禄入

4、紫微斗数如何测流年发生的事

可能有些长了，不过请你看完哦，

紫微斗数，是中国传统命理学的最重要的支派之一。她是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置，构成命盘，结合各宫的星群组合，牵系周易卦爻，来预测一个人的名员流程、吉凶祸福的。紫微斗数的明显特点是：１、可将人的命运凶吉、贵贱休咎作出具体的说明，而非抽象的把握。２、紫微斗数通过命盘十二宫，系统而全面的预测一个人一生的错综复杂的社会关系和个人遭遇，逻辑体系严密，既相对容易、程式化，又变化演绎，又较高的数理性和深刻性。正因为如此，这种预测方法并非江湖上目不识丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口开河的，在民间不如四柱流行，反过来讲，也正因为如此，紫微斗数才少了点庸俗性、玄虚性、迷信性，伴随着世界性的“易经热”、“命理热”、“信息预测热”的不断形成高潮，在现代文明程度较高的台、港、东南亚等地蔚然成风。

紫微斗数算法简介“紫微斗数”的特点“骏马能历险，力田不入牛；坚车能载金，渡河不如舟，舍长以就短，智者难为谋。”学*使用一种预测方法，就必须了解它的特点，而要谈论其优缺点，就不能抛开它的应用环境。提到“紫微斗数”，内行人总是*惯说它：“位居五大神数之首，素有“天下第一神数”之称”；外行则只知其为古代星占学的一种；而一般爱好者则会说： “据说预测事物很精细、很准确，然面对一张由一百多颗星曜组成的命盘，一般人都会茫然失策，难以学*掌握。”那么客观地讲，“紫微斗数”究竟具有那些特点呢？1、直观、形象的内涵斗数推命，是通过许多星曜的不同变化组合，得出一条条断语的。每个星曜即是一个赋予特定象征内涵的形体，你可以把它看作一个具体的人物，或者视为一个特殊的事物，或者当作一种自然的状态，总之它不是一个抽象概念。例如，“贪狼”星：属甲木，为物欲之星；其气属癸水，为“桃花”之星。你可以把它想象成《封神演义》中以色迷惑君王的妲己，或是原始森林中生机昂然的大树，或是从黄土高坡飞流直下的大河……。欲望本身不是坏东西，人类文明的进步就在于永远不满足、永不停息地追求，然而超越现实无休止的欲望犹如泛滥的河水，只能带来灾难。同理，贪狼星系（与其他诸星同宫或会照）结构良好时，则主人生积极的变化，甚至可视为才艺的表现；贪狼星系不佳时，则主人生消极的变化，常常因为欲望过甚而招致烦恼甚至灾祸。在斗数中，最著名的格局是“火贪格”和“铃贪格” （其中“武贪”最佳），主人横发；而素有“桃花犯主”的“紫贪”格等，则易坠落风尘。2、精细、准确的推论每一种预测方法，只要做到充分把握，都可推断出精细、准确的结论。紫微斗数预测体系，由于自身信息量很大，更容易做到这一步。例如斗数论“进财”，可以推出准确时间（有时可精确到日、时）、进财方式、方位、多少、储积开销、合作者情况等等。比如，何宫干化禄入财帛表示进财的方式，疾厄是官禄的田宅，疾厄禄入财帛，表示开公司办工厂等我设场所、让顾客上门的进财方式；福德宫代表的是一个人的精神享受和思想活动，福德禄入财帛，表示从事自己喜欢、崇拜的行业或者与宗教、神秘文化、人生观有关的活动为进财方式。3、大众、专业化皆宜任何一门学问，如果没有大众的支持与参与，就如一条在浅水行驶的大船，是注定要搁浅的。一个体育冠军，来自成千上万名爱好者对理想的追求；一个科学家，出自无数学生对大自然奥秘的热衷；明天的术数大师（专家），必定是今天众多爱好者中的普通一员。那时的术数研究整体水平如何，取决于大师的数量和质量，而这又与今天爱好者的学*状况分不开，因此普及术数教育势在必行。在众多的术数方法中，紫微斗数成型最晚，一方面由于博取众家之长，更适宜专业化研究；另一方面由于其论理方式接近现代生活，更易于被广大民众所接受，加之近些年来海外同胞对此的普及、开发，尤其将难以背诵理解的古歌诀、赋文予以表格化、通俗化，使得一般文化水平的读者，也能对照书本对其命运情况了解个大概，所有这些都为它的大众化普及和专业化研究，奠定了良好基础。4、注重统计验证与四柱推命术相比，斗数的理论古籍显得非常少，这无疑给后来的研究者带来不少困惑，但同时也使得统计验证工作得以充分发挥，然而如何正确对待统计验证所得到的“第一手资料”，决定着紫微斗数能否健康发展。加强理论基础的研究，要首先从继承出发，摆脱现代重逻辑推理思维的束缚，客观对待古人的推论观点。例如，“女人七杀坐福德宫必为娼婢”，今虽不验，但在不允许女人开创的古代社会中，此论也许是非常准确的。再如，太阴不喜落陷，但在卯宫落陷守命称“反背 ”，只要有辅佐诸星会照，则为大富命格，现代验证此论非常正确，然为何如此？说不定此谜的解开，会由此引出一系列新的推断原则。5、把握重点面对“满盘星斗”茫然失策，加上生年和各宫干的四化飞星，更使人眼花缭乱，这是每位初学者的共感，这除与推论思路缺乏以外，和斗数论命使用概念过多有直接联系。斗数概念，一是星曜，二是宫位，三是四化。其实，一般论命，没有必要将一百多颗星曜都用上（某些星曜是重复的）；宫位的概念，也不是越复杂断得就越精细、准确；四化飞星，只是特殊思路的一种配合，原则理解了就会运用自如，没有必要分门别类推论熟记（某些书中的诸条推论有些根本与实践不符）。因此，学*紫微斗数，一是要在实践中训练自己的推论思路；二是要在实践中过滤已有的概念，使其在满足需要的前提下越少越好、越精越佳。以上五大特点中，每位读者可以根据自己的学*实践，将它们按优点、缺点归类，不必非要与他人意见苟同，因为斗数推命只是我们了解人生未来的一种工具，待到对这种工具有了一定了解之后，加上自己对它的把握程度，你自然会作出喜恶之判断，是弃是留自有分晓。斗数学*的重点紫微斗数的历史及其发展，已经不甚清楚，也无须太注意，全不知道也不影响对紫微的认识；若有兴趣，近四十年的发展倒可在文献中找到，但也只是茶馀饭后的聊天。重要的发展是在约十多年前，自慧心斋主在中国时报上介绍紫微斗数后开始至今，这部份的发展十分具有价值，值得介绍及探讨，笔者有空将在后面介绍，名称应该是「紫微斗数过去十年的发展─从唯心论到心物合一」。紫微斗数学*的重点，以笔者今日的理解，重点大概可以分成下列几项：一是星曜性质，二是四化星的变化，三是宫位的变化。

紫微斗数?我会点祖传的 伏羲八卦，。，，，要学加我Q,我可以教你点，，

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